Tue ich, was ich will? Oder will ich, was ich tue? - Eine brisante Frage (mit gravierenden ethischen Im- und Komplikationen natürlich).
Im heutigen Magazin ein Artikel zur Frage, wie man das Gehirn fit halten kann. Nützliche Bibliografie am Ende.
03.10.2006
eduBlogs
Nach wie vor widme ich mich dem Thema Podcast (u.a. mit Richardson: Blogs, Wikis, Podcasts, Corwin Press 2006) und lasse mich immer wieder anregen durch die Blogs von Martin Hofmann (http://edublog-phr.kaywa.ch/) und Beat Döbeli (http://wiki.doebe.li/Beat/WebLog) - die grossen Leuchttürme in den Datenfluten.
A propos leuchten: Eben fällt das Licht der Abendsonne auf die Flusslandschaft hinter meinem Bildschirm; die Realität schlägt die Virtualität wieder mal bei weitem....
02.10.2006
Gespenstische Gemeinschaften
In der heutigen NZZ (http://www.nzz.ch/2006/10/02/fe/articleEFWHV.print.html) finden sich ein paar Ueberlegungen eines Philosophen zum Handy-Kult, die meine Skepsis dem Phänomen gegenüber nähren (natürlich). Quintessenz:
"Haftet telefonischer Kommunikation, wenn sie zum bevorzugten Medium der Gemeinschaftsbildung wird, nicht etwas Gespenstisches an? Die Anwesenden sind abwesend, die Abwesenden anwesend. - Sind das überhaupt «echte» Gemeinschaften? Auch telegrafische und telefotografische Grosskommunen, die sich im Internet zusammenfinden («MyPlace» oder «MySpace» etwa), liessen sich ohne weiteres als Ausprägungen eines medientechnischen Tribalismus begreifen, der gespensterhafte Scheinnähe erzeugt.
Heisst dies, am Ende gebe es weder Gesellschaft noch Gemeinschaft mehr, sondern nur Ansammlungen hypnotisierter Vereinzelter, die in virtualisierten Räumen voller Sehnsucht darauf warten, angerufen, abberufen, herausgerufen - gerettet zu werden? Bis sich zeigt, ob ein solches Ende naht, mag, weniger spekulativ, diese Einsicht genügen: Die mobiltelefonische Abwesenheit der Anwesenden zeugt von allseits gespaltener Aufmerksamkeit, von aufgeregter Unkonzentriertheit und allgemeiner Zerstreuung - von der Wirklichkeit der Mediengesellschaft also."
"Haftet telefonischer Kommunikation, wenn sie zum bevorzugten Medium der Gemeinschaftsbildung wird, nicht etwas Gespenstisches an? Die Anwesenden sind abwesend, die Abwesenden anwesend. - Sind das überhaupt «echte» Gemeinschaften? Auch telegrafische und telefotografische Grosskommunen, die sich im Internet zusammenfinden («MyPlace» oder «MySpace» etwa), liessen sich ohne weiteres als Ausprägungen eines medientechnischen Tribalismus begreifen, der gespensterhafte Scheinnähe erzeugt.
Heisst dies, am Ende gebe es weder Gesellschaft noch Gemeinschaft mehr, sondern nur Ansammlungen hypnotisierter Vereinzelter, die in virtualisierten Räumen voller Sehnsucht darauf warten, angerufen, abberufen, herausgerufen - gerettet zu werden? Bis sich zeigt, ob ein solches Ende naht, mag, weniger spekulativ, diese Einsicht genügen: Die mobiltelefonische Abwesenheit der Anwesenden zeugt von allseits gespaltener Aufmerksamkeit, von aufgeregter Unkonzentriertheit und allgemeiner Zerstreuung - von der Wirklichkeit der Mediengesellschaft also."
Abonnieren
Posts (Atom)
Posts
